康德:体察宴会传播的三个阶段

        像白酒、葡萄酒、特殊农产品以至会馆、酒庄等等,都越来越多地运用宴会传播这样一种营销手段,它类似于一种缩小型、生活版、互动式的事件营销(Event Marketing)。但很多举办宴会营销的人却无法控制这种场合的氛围,最终让整个宴会变得索然无味。

其实,哲学家伊曼努尔·康德(Immanuel Kant,1724-1804)早在200多年前,就在他的《实用人类学》*中为我们的策划和执行团队指引出宴会展开的三个过程,并指出了宴会传播质量的根本保障和目标全都出自——信任。

人们在一张桌子旁边共享盛宴时的那种相互信任,与古老的风俗习惯有某些类似之处。例如阿拉伯人的风俗,在他们那里,一个陌生人只要能够在他们的帐篷里从他们手上弄到一点吃喝(比如说喝过一口水),那么他就不用担心他的安全了。又如,假使俄国女皇接受了从莫斯科来迎接她的代表们递上的盐和面包,她吃了这些东西之后,就能够利用客人的权利,在一切不利自己的情势面前保有自己的安全了。而在一张桌子周围一起进餐,现在已被看作这种安全条约的一个表面形式。

……

如果菜肴的丰富仅仅是为了长时间地让客人们团聚在一起,那么在一个盛宴上,谈话通常都经历了三个阶段:讲述、嘲骂和戏谑。即:

A. 讲述阶段:先讲述当天新闻,首先是本地的,然后也有外地的、通过私人通信和报纸而传来的新闻;

B.嘲骂阶段:当(讲述阶段)这种最初的兴致被满足后,宴会就变得更加热烈起来,因为对同一个被引发出来的话题,各人根据现场玄想(即放开思路、充分思考)所做的评价不可避免地是有分歧的,但每个人又恰恰都不会认为自己的评价是最不足道的,这样就产生出一种争论。这种争论刺激起对酒菜的食欲,并且这场争论和参与争论的人达到一定热烈程度时,它也有益于健康;

C.戏谑阶段:但由于(上述嘲骂阶段的)玄想总是某种形式的劳动和努力,而这种努力由于还伴随着及其丰富多彩的吃嚼享受,最终会让人变得疲倦。所以谈话自然而然地就降到仅仅是开玩笑的嘴头戏言上来,这一方面也使在场的太太们高兴。

对于女人的性别作稍微放肆但不至于使人难堪的攻击,会起到通过笑话反而使她们表现出自己的优越性的作用——于是聚餐就以大笑而结束。当这种大笑是真诚的、善意的时,大自然通过横膈膜和内脏的运动,其实完全在促进着胃的消化,从而促进着身体健康。但是多么奇怪啊!宴会的参加者们却以为是在大自然的意图中发现了精神文明。

贵人们在一个节日盛宴上所奏的宴会音乐是一件最乏味的蠢事,尽管每次纵情享乐的时候人们都会想要它。
 

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